Thứ Sáu, 31 tháng 5, 2013

01.6.2013 – Thứ bảy Tuần 8 Thường niên - Can đảm vì chân lý

Lời Chúa: Mc 11, 27-33
Khi ấy, Ðức Giêsu và các môn đệ lại vào Giêrusalem. Người đang đi trong Ðền Thờ, thì các thượng tế, kinh sư và kỳ mục đến cùng Người và hỏi: “Ông lấy quyền nào mà làm các điều ấy? hay ai đã cho ông quyền đó để ông làm các điều ấy?” Ðức Giêsu đáp: “Tôi chỉ xin hỏi các ông một điều thôi. Các ông trả lời đi, rồi tôi sẽ nói cho các ông biết tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy. Vậy, phép rửa của ông Gioan là do Trời hay do người ta? Các ông trả lời cho tôi đi!” Họ bàn với nhau: “Nếu mình nói: ‘Do Trời’, thì ông ấy sẽ vặn lại: ‘Thế sao các ông lại không tin ông ấy?’ Nhưng chẳng lẽ mình nói: ‘Do người ta’?” Họ sợ dân chúng, vì ai nấy đều cho ông Gioan thật là một ngôn sứ. Họ mới trả lời Ðức Giêsu: “Chúng tôi không biết.” Ðức Giêsu liền bảo họ: “Tôi cũng vậy, tôi cũng không nói cho các ông là tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy.”
Suy nim:
Câu hỏi của Ngài dồn Ba vị chức sắc cao nhất của Do Thái vào thế tiến thoái lưỡng nan, họ phải trả lời: “Chúng tôi không biết.” (c. 33). Không! Họ nói dối, họ đang né tránh sự thật. Sự thật là quyền của Đức Giêsu là quyền năng của Thánh Thần Thiên Chúa. 
  • Họ không thể thoát khỏi thành kiến và nỗi sợ hãi 
    để có được sự tự do khi trao đổi với nhau! Chúng ta thì sao? chúng ta có như vậy không? Và làm thế nào để thoát khỏi thành kiến và nổi sợ hãi???
  • Họ tìm cách tránh né sự thật. Bởi nói lên sự thật sẽ phải trả giá. Chúng ta có như vậy không? 
  • Họ không can đảm nhìn nhận rằng họ sai! Chúng ta có bao giờ vậy không?
Ôi những người Kitô hữu, can đảm lên nào. Can đảm thoát khỏi thành kiến và sợ hãi. Can đảm nói và sống sự thật. Can đảm nhận sai và làm lại từ đầu.

Thứ Tư, 29 tháng 5, 2013

31.5.2013 – Thứ Sáu – Đức Maria thăm viếng Bà Êlisabeth- Yêu người

Lời Chúa: Lc 1, 39-56
Hồi ấy, bà Maria lên đường vội vã, đến miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giuđa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào hỏi bà Êlisabeth. Bà Êlisabeth vừa nghe tiếng bà Maria chào, thì đứa con trong bụng nhảy lên, và bà được trần đầy Thánh Thần, liền kêu lớn tiếng và nói rằng: “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. Bởi đâu tôi được phúc này là Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi như vậy? Vì này đây, tai tôi vừa nghe tiếng em chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vui sướng. Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.”
Bấy giờ bà Maria nói:
“Linh hồn tôi ngợi khen Ðức Chúa,

thần trí tôi hớn hở vui mừng
vì Thiên Chúa, Ðấng cứu độ tôi.
Phận nữ tỳ hèn mọn,
Người đoái thương nhìn tới;
từ nay, hết mọi đời
sẽ khen tôi diễm phúc.
Ðấng Toàn Năng đã làm cho tôi
biết bao điều cao cả,
Danh Người thật chí thánh chí tôn!
Ðời nọ tới đời kia,
Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.
Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh,
dẹp tan phường lòng trí kiêu căng.
Chúa hạ bệ những ai quyền thế,
Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.
Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư,
người giàu có, lại đuổi về tay trắng.
Chúa độ trì Ítraen, tôi tớ của Người,
như đã hứa cùng cha ông chúng ta,
vì Người nhớ lại lòng thương xót
dành cho tổ phụ Ápraham
và cho con cháu đến muôn đời.
Bà Maria ở lại với bà Êlisabeth độ ba tháng, rồi trở về nhà.

Suy nim:
Năm sự vui- Thứ hai thì gẫm- Đức Bà đi viếng bà thánh Isave- Ta hãy xin cho được lòng yêu người

Yêu không phải như chông yêu vợ, như mẹ yêu con. Mà ta hãy yêu tha nhân như chính thân mình.

30-05-2013 Thứ Năm Tuần 8 Thường niên - Kiên trì xin, kiên trì gõ. Lòng Chúa Thương Xót sẽ mở, cho.

Lời Chúa: Mc 10, 46-52

xin duoc thay Đức Giê-su và các môn đệ đến thành Giê-ri-khô. Khi Đức Giê-su cùng với các môn đệ và một đám người khá đông ra khỏi thành Giê-ri-khô, thì có một người mù đang ngồi ăn xin bên vệ đường, tên anh ta là Ba-ti-mê, con ông Ti-mê. Vừa nghe nói đó là Đức Giê-su Na-da-rét, anh ta bắt đầu kêu lên rằng: “Lạy ông Giê-su, Con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi! “Nhiều người quát nạt bảo anh ta im đi, nhưng anh ta càng kêu lớn tiếng: “Lạy Con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi! “ Đức Giê-su đứng lại và nói: “Gọi anh ta lại đây! ” Người ta gọi anh mù và bảo: “Cứ yên tâm, đứng dậy, Người gọi anh đấy! “ Anh mù liền vất áo choàng lại, đứng phắt dậy mà đến gần Đức Giê-su. Người hỏi: “Anh muốn tôi làm gì cho anh? ” Anh mù đáp: “Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được.” Người nói: “Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh! ” Tức khắc, anh ta nhìn thấy được và đi theo Người trên con đường Người đi.
Suy nim:
  • Giàu hai con mắt, khó hai bàn tay. Batimê tận dụng tiếng kêu của mình để ông Giêsu chú ý đến anh.Tiếc thay tiếng kêu của anh lại bị át đi bởi những tiếng nạt nộ. Nhiều người bắt anh im đi để khỏi gây trở ngại cho cuộc hành trình.Chẳng những không im, anh mù càng kêu lớn tiếng.Anh mù cứ nhắc đi nhắc lại cùng một điệp khúc xin xót thương. Cứ xin, cứ gõ, thầy sẽ mở cho. Chúng ta có kiên trì như anh, có cố gắng xin như anh trong cuộc sống này?

  • Chúa Giêsu cứu người mù thì Ngài có được danh lợi thú gì không? thưa không. Chúng ta thì sao? Làm việc chỉ vì lợi ích riêng của mình.

Thứ Hai, 27 tháng 5, 2013

29-05-2013 – Thứ Tư Tuần 8 Thường niên- Miếng ăn, danh vọng và địa vị

Lời Chúa: Mc 10, 32-45
 Đức Giê-su và các môn đệ đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Người dẫn đầu các ông. Các ông kinh hoàng, còn những kẻ theo sau cũng sợ hãi. Người lại kéo riêng Nhóm Mười Hai ra, và bắt đầu nói với các ông về những điều sắp xảy đến cho mình:“Này chúng ta lên Giê-ru-sa-lem và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và kinh sư. Họ sẽ lên án xử tử Người và sẽ nộp Người cho dân ngoại. Họ sẽ nhạo báng Người, khạc nhổ vào Người, họ sẽ đánh đòn và giết chết Người. Ba ngày sau, Người sẽ sống lại.”
 Hai người con ông Dê-bê-đê là Gia-cô-bê và Gio-an đến gần Đức Giê-su và nói: “Thưa Thầy, chúng con muốn Thầy thực hiện cho chúng con điều chúng con sắp xin đây.” Người hỏi: “Các anh muốn Thầy thực hiện cho các anh điều gì? “ Các ông thưa: “Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang.”Đức Giê-su bảo: “Các anh không biết các anh xin gì! Các anh có uống nổi chén Thầy sắp uống, hay chịu được phép rửa Thầy sắp chịu không? “ Các ông đáp: “Thưa được.” Đức Giê-su bảo: “Chén Thầy sắp uống, anh em cũng sẽ uống; phép rửa Thầy sắp chịu, anh em cũng sẽ chịu. Còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Thiên Chúa đã chuẩn bị cho ai thì kẻ ấy mới được.”
 Nghe vậy, mười môn đệ kia đâm ra tức tối với ông Gia-cô-bê và ông Gio-an. Đức Giê-su gọi các ông lại và nói: “Anh em biết: những người được coi là thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân. Nhưng giữa anh em thì không được như vậy: ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em;ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người. Vì Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ, và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người.”
Suy nim:
khiem nhuongMiếng ăn, danh vọng và địa vị luôn thu hút và dụ dỗ con người qua mọi thời đại. Trong tư tưởng đó, các môn đệ thân tín của Chúa Giêsu cũng đã bị lôi cuốn khi các ông trình bày ước vọng được ngồi bên hữu và bên tả của Người. Giêsu đã từ chối và dạy các ông về bài học khiêm tốn phục vụ và tuân hành ý Chúa.
Đức Giáo Hoàng Phancis là tấm gương hiện tại cho mỗi người chúng ta qua sự khiêm tốn phục vụ.
Chúng ta có bao giờ làm việc trong âm thâm chưa hay luôn thể hiện ước vọng và việc làm của mình ra bên ngoài. Đừng bao giờ nghĩ "nếu tôi không nói hay không làm việc này thì việc này sẽ không thành công được" bởi không có gì mạnh mẽ hơn lời cầu nguyện và tuân hành theo ý Chúa.Amen.

Chủ Nhật, 26 tháng 5, 2013

28/05/2013 – Thứ Ba Tuần 8 Thường niên- Hãy theo thầy.

Lời Chúa: Mc 10, 28-31
Ông Phê-rô lên tiếng thưa Người: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy! “ Đức Giê-su đáp: “Thầy bảo thật anh em: Chẳng hề có ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái hay ruộng đất, vì Thầy và vì Tin Mừng, mà ngay bây giờ, ở đời này, lại không nhận được nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con hay ruộng đất, gấp trăm, cùng với sự ngược đãi, và sự sống vĩnh cửu ở đời sau. Quả thật, nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, còn những kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu.”
Suy nim:
Khi tôi mặc quần áo hợp thời trang, dùng hàng hiệu, đi những chiếc xe thời thượng, dùng điện thoại sành điệu, đa chức năng, kể về thành tích học tập của mình, chính là lúc  tôi thể hiện sự khát khao trở thành người quan trọng, nghĩ đến lợi ích của tôi. Không chỉ riêng tôi mà tất cả chúng ta đều như vậy vì đó là bản chất ăn sâu vào con người. Nên để từ bỏ nó quả rất khó. Nhưng xin Ngài cho con biết giữ  đúng mực thì khuynh hướng này không còn là xấu nữa.
Lạy Chúa Giêsu, con muốn cởi bỏ chiếc đồng hồ (thời gian của con); đóng lại bút viết (những quan điểm của con); cất đôi mắt kính (cái nhìn của con người). Con xin Ngài ban Thánh Thành để con mang chiếc đồng hồ của Chúa (dự định của Chúa); mở tập bút (viết những tư tưởng của Chúa); nhìn thế giới với tình yêu quan phòng của Chúa. Amen.

27/05/2013 – Thứ Hai Tuần 8 Thường niên

Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa
Lời Chúa: Mc 10, 17-27
17 Đức Giê-su vừa lên đường, thì có một người chạy đến, quỳ xuống trước mặt Người và hỏi: “Thưa Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp? “18Đức Giê-su đáp: “Sao anh nói tôi là nhân lành? Không có ai nhân lành cả, trừ một mình Thiên Chúa.19 Hẳn anh biết các điều răn: Chớ giết người, chớ ngoại tình, chớ trộm cắp, chớ làm chứng gian, chớ làm hại ai, hãy thờ cha kính mẹ.”20 Anh ta nói: “Thưa Thầy, tất cả những điều đó, tôi đã tuân giữ từ thuở nhỏ.”21 Đức Giê-su đưa mắt nhìn anh ta và đem lòng yêu mến. Người bảo anh ta: “Anh chỉ thiếu có một điều, là hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.”22 Nghe lời đó, anh ta sa sầm nét mặt và buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải.
23 Đức Giê-su rảo mắt nhìn chung quanh, rồi nói với các môn đệ: “Những người có của thì khó vào Nước Thiên Chúa biết bao! “24 Nghe Người nói thế, các môn đệ sững sờ. Nhưng Người lại tiếp: “Các con ơi, vào được Nước Thiên Chúa thật khó biết bao!25 Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa.”26 Các ông lại càng sửng sốt hơn nữa và nói với nhau: “Thế thì ai có thể được cứu? “27 Đức Giê-su nhìn thẳng vào các ông và nói: “Đối với loài người thì không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa thì không phải thế, vì đối với Thiên Chúa mọi sự đều có thể được.”
Suy nim:
 Một lần nữa Chúa Giésu nhấn mạnh vào sự hy sinh từ bỏ nơi con người. Bởi không phải anh nhà giàu chiếm khứ của cải mà là của cải đã chiếm khứ anh. Điều này là lỗ kim ngăn không để anh vào nước trời.....Chúng ta là Kitô hữu, vậy chúng ta có nên để thế gian là Danh, là Lợi, là Thú chiếm khứ tâm hồn chúng ta? Thiết nghĩ, chúng ta phải đặt ra câu hỏi ngay bây giờ và nghiêm túc suy xét trước Thánh Thể để Ngài cho ta câu trả lời.

Thứ Bảy, 25 tháng 5, 2013

26.5.2013 – Chúa nhật 8 Thường niên – Chúa Ba Ngôi


SỰ THẬT TOÀN VẸN 
Lời Chúa: Ga 16, 12-15
Khi ấy, Ðức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em, nhưng bây giờ anh em không có sức chịu nổi. Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn, Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng nghe gì, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ đến. Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em. Mọi sự Cha có, đều là của Thầy. Vì thế Thầy đã nói: Người lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em.”

Suy nim:

  • Ngài không muốn ép họ phải cố hiểu.
Cần có thời gian, và nhất là cần Thánh Thần...Chúng ta có làm như Chúa đã làm không hay chúng ta buộc người khác phải lắng nghe mình?
  • Vì lợi ích của họ, Ðức Giêsu sẵn sàng ra đi (x. Ga 16,7),
để nhường chỗ cho Ðấng Cha và Ngài sai đến....còn chúng ta, chúng ta có sẵn sàng từ bỏ điều gì để có lợi cho người khác hay ta chỉ khư khư giữ cho riêng mình?
  • Và Mầu nhiệm 1 Chúa 3 Ngôi tuy khó hiểu thật nhưng ta phải tự vấn mình rằng: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh thần đã hy sinh cho nhau, đã hợp tác nhau thế nào thì ta cũng phải yêu thương và hợp tác với anh em mình như vậy....Chúng ta luôn chống đối và bất hợp tác khi điều gì đó ảnh hưởng đến lợi ích riêng tư của mình.



Thứ Sáu, 24 tháng 5, 2013

Ngài ôm các trẻ em (25.5.2013 – Thứ bảy Tuần 7 Mùa Thường niên)


Lời Chúa:

Mc 10, 13-16
Khi ấy, người ta đưa những trẻ nhỏ đến cùng Chúa Giêsu để Người đặt tay trên chúng, nhưng các môn đệ khiển trách họ. Thấy vậy, Chúa Giêsu bất bình và bảo các ông rằng: “Hãy để các trẻ nhỏ đến cùng Thầy, đừng ngăn cản chúng, vì nước Thiên Chúa là của những người giống như chúng. Thầy bảo thật các con: Ai không đón nhận nước Thiên Chúa như trẻ nhỏ, sẽ không được vào nước đó”. Rồi Người ôm chúng, đặt tay ban phép lành cho chúng.

Suy nim:
Ngài chạm tay vào chúng (c. 13).
Một cái chạm tay rất nhẹ của Thầy, một cái chạm nhẹ của Thiên Chúa.
Sự tiếp xúc giữa chính tay Thầy với thân xác các trẻ.
Ơn phúc lành đến qua tay, qua sự tiếp xúc đơn sơ.
Thầy Giêsu rất vui lòng làm chuyện đó.

Các môn đệ nghĩ rằng chơi với trẻ em chỉ tổ mất thì giờ, bị quấy rầy vì ồn ào, lộn xộn.
Vả lại, trẻ em thì đâu có xứng đáng để được gặp Thầy.
Bởi vậy họ đã ngăn cấm không cho các em đến với Đức Giêsu. Các ông vẫn hẹp hòi và nghĩ đến lợi ích riêng của mình khi gặp ai đó.

Bạn và tôi hay ai đó xung quanh chúng ta vẫn đang làm điều đó. So đo tính toán và nghĩ phần hơn cho mình.Chừng nào tôi và bạn mới làm việc vì Chúa chứ không phải vì một ai. Không pải nhìn nét mặt của Cha Xứ hay vì nhưng gì mình có được sau khi phục vụ.???

Thứ Năm, 23 tháng 5, 2013

24.5.2013 – Thứ sáu Tuần 7 Mùa Thường niên


Một xương một thịt

Lời Chúa: Mc 10, 1-12Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt xứ Giuđêa và miền bên kia sông Giođan. Dân chúng lại tụ họp bên Người và Người lại dạy dỗ họ như thường lệ. Những người biệt phái đến gần và hỏi thử Người rằng: “Người ta có được phép ly dị vợ mình chăng?” Người đáp: “Môsê đã truyền cho các ông thế nào?” Họ thưa: “Môsê cho phép làm giấy ly dị và cho ly dị”. Bấy giờ Chúa Giêsu đáp lại: “Chính vì sự cứng lòng của các ông mà Môsê đã viết ra điều luật đó. Nhưng lúc khởi đầu cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng nên một người nam và một người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa cha mẹ để luyến ái vợ mình, và hai người sẽ nên một huyết nhục. Vì thế, họ không còn là hai mà là một huyết nhục. Vậy sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không thể phân rẽ”.Về đến nhà, các môn đệ lại hỏi Người về điểm đó. Và Người bảo các ông: “Ai bỏ vợ mình và lấy vợ khác, thì phạm tội ngoại tình đối với người vợ trước. Và người nữ bỏ chồng mà lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình”.


Suy nim:“Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phép phân ly.”Lời của Đức Giêsu đã vang vọng qua hai mươi thế kỷ,và vẫn thường được chọn để in trên thiệp cưới.Phải chăng người ta ngầm nhắc nhau rằngly dị là từ không nên có trong từ điển của các đôi vợ chồng.Tiếc thay số vụ ly hôn nơi các kitô hữu đã gia tăng đáng kể.Sống với nhau đến đầu bạc răng long lại trở thành một giấc mơ.Có mấy người Pharisêu đến hỏi Đức Giêsu về chuyện chồng ly dị vợ.Đức Giêsu hỏi ngược họ xem ông Môsê đã truyền dạy thế nào (c. 3).Những người Pharisêu trích sách Đệ Nhị Luật (24, 1)để cho thấy ông Môsê cho phép viết giấy ly dị và sau đó ly dị (c. 4).Dĩ nhiên, cho phép không phải là truyền dạy!Đức Giêsu đã trích sách Sáng Thế (2, 24)để nhấn mạnh sự hiệp nhất vĩnh viễn giữa đôi vợ chồng.“Cả hai thành một xương một thịt” không chỉ về mặt thân xác (c. 8),mà còn trở nên một lòng, một ý, một ước mơ, một hành động.Ngài khẳng định điều này đã có từ thuở ban đầu (c. 6)và nằm trong ý định nguyên thủy của Thiên Chúa.Việc Môsê cho phép ly dị chỉ là một nhượng bộ tạm thời (c. 5).Đức Giêsu mới là Đấng đến để hoàn chỉnh Luật Môsêvà khai mở ý muốn trọn vẹn của Thiên Chúa về hôn nhân.Trong xã hội, văn hóa và Do Thái giáo thời Đức Giêsu,người phụ nữ không được bình đẳng với nam giới.Vì vợ là một thứ tài sản thuộc sở hữu của người chồng,nên thực tế chỉ vợ mới có thể phạm tội ngoại tình đối với chồng,và chỉ người chồng mới có quyền ly dị vợ.Đức Giêsu không chấp nhận chuyện coi vợ như một món hàng,mua về, thích thì dùng, không thích thì bỏ đi.Vợ đã trở nên xương thịt của chồng, ngang hàng với chồng,nên khi chồng thiếu chung thủy với vợ, ly dị vợ mà cưới vợ khácthì anh ta cũng phạm tội ngoại tình đối với vợ (c. 11).Hôn nhân không phải chỉ là chuyện của hai người yêu nhau và lấy nhau.Trong Lễ Cưới có sự hiện diện của Thiên Chúa là Đấng phối hợp.Ngài tiếp tục bảo vệ tình yêu, cả khi hai người cùng muốn chia tay.Hôn nhân không phải là một bản hợp đồngmà hai bên được phép xé bỏ khi muốn.Chung thủy mãi mãi là chuyện khó đối với con người thời nay.Khi thịnh vượng, lúc gian nan, khi mạnh khỏe, lúc đau yếu,khi buồn chán và thất vọng về nhau, khi yếu đuối và vấp ngã,khi đổ vỡ quá lớn tưởng như không sao hàn gắn được,khi đời sống vợ chồng thành như hỏa ngục trần gian…khi ấy người ta cần Thiên Chúa để tiếp tục yêu thương và kính trọng nhau.Xin bớt một chút ích kỷ tự ái, thêm một chút khiêm hạ yêu thương,bớt một chút tự do đam mê, thêm một chút hy sinh tha thứ…để gìn giữ tình nghĩa vợ chồng như quà tặng mong manh của trời cao.

Thứ Tư, 22 tháng 5, 2013

Lm nhạc sĩ Tiến Lộc và Giới Trẻ Mục Vụ Truyền Thông năm 2013

Làm cớ cho anh sa ngã (23.5.2013 – Thứ năm Tuần 7 Mùa Thường niên) web http://www.hdgmvietnam.org/


Làm cớ cho anh sa ngã
Lời Chúa: Mc 9, 41-50
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Ai cho anh em uống một chén nước vì lẽ anh em thuộc về Ðấng Kitô, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu. Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải sa ngã, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà ném xuống biển còn hơn. Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa không hề tắt. Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục, Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục, nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt. Quả thật, ai nấy sẽ được luyện bằng lửa như thể ướp bằng muối. Muối là cái gì tốt. Nhưng muối mà hết mặn, thì anh em sẽ lấy gì ướp cho mặn lại? Anh em hãy giữ muối trong lòng anh em, và sống hoà thuận với nhau".

Suy nim:
Khi nghe một người chịu tháo khớp vì mắc bệnh tiểu đường,
chúng ta chẳng ngạc nhiên mấy.
Mất đi bàn chân mà kéo dài được sự sống
thì còn hơn là giữ lại mà phải chết.
Có bao nhiêu người chịu giải phẫu mỗi ngày.
Họ chấp nhận cắt bỏ một phần thân thể bị hư hoại,
để mong giữ lại được cả mạng sống.
Tuy việc cắt bỏ luôn đi kèm với đau đớn và mất mát suốt đời,
nhưng người ta vẫn vui vì thấy mình còn sống. 
Bài Tin Mừng hôm nay có thể làm ta ngạc nhiên và không vui.
Bài này có nhiều câu được lặp lại như một điệp khúc.
“Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì anh hãy chặt nó đi…
Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì anh hãy chặt nó đi…
nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã thì anh hãy móc nó đi…”
Có cần phải chặt tay, chặt chân hay móc mắt không ?
Có cần phải hiểu các câu này của Chúa theo nghĩa đen không?
Nếu hiểu theo nghĩa đen, chắc khó mà có một kitô hữu lành lặn. 
Bởi vậy chúng ta thường dễ bỏ qua hay hiểu theo nghĩa bóng,
và có nguy cơ làm yếu đi sứ điệp mà Đức Giêsu muốn chuyển tải.
Giá Trị tối hậu mà Đức Giêsu muốn chúng ta coi trọng
đó là Sự Sống vĩnh hằng, là Nước Thiên Chúa (cc. 43-47).
Để có được Giá Trị này, ta phải chấp nhận hy sinh nhiều giá trị khác.
Hơn nữa, chúng ta lại càng phải từ bỏ hy sinh
những gì cản trở khiến ta không thể đạt tới mục đích mình theo đuổi.
Tay, chân, mắt là những bộ phận rất quan trọng trong cơ thể.
Chúng là những chi thể không thể thiếu để có một đời sống bình thường.
Tuy nhiên, chúng có thể trở thành duyên cớ khiến ta vấp phạm, sa ngã.
Sa ngã ở đây là thứ sa ngã đưa chúng ta vào cõi chết đời đời,
nơi toàn bộ cuộc đời chúng ta bị đổ vỡ nát tan không sao hàn gắn.
Vì cuộc đời của chúng ta là vô giá,
một cuộc đời đã được chuộc bằng chính Máu Con Thiên Chúa,
một cuộc đời mà chính chúng ta đã dày công xây đắp,
nên việc cắt bỏ những điều phá hoại cuộc đời ấy là chuyện tự nhiên. 
Chặt tay, chặt chân hay móc mắt là những điều kinh khủng, gây đau đớn.
Bị què tay, què chân hay chột mắt ở đời này là điều chẳng ai mong.
Nhưng Đức Giêsu mời chúng ta nghĩ đến giá trị của đời sống vĩnh cửu,
để có can đảm cắt đứt với những thụ tạo đang làm hư hỏng đời ta.
Cắt đứt với một thói quen xấu lâu năm,
hay cắt đứt tương quan tội lỗi với một người,
những điều ấy nhiều khi còn khó hơn việc móc mắt hay chặt tay.
Chúng ta chỉ có thể sống Lời Chúa hôm nay

nếu chúng ta không bị hút bởi khoái lạc trần gian ngay trước mắt.

Xin Chúa giúp ta thực hiện những cuộc giải phẫu mỗi ngày,
để đau đớn của đoạn tuyệt hôm nay đem lại hạnh phúc trọn vẹn mãi mãi.
Cầu nguyn:

Lạy Chúa Giêsu,
giàu sang, danh vọng, khoái lạc
là những điều hấp dẫn chúng con.
Chúng trói buộc chúng con
và không cho chúng con tự do ngước lên cao
để sống cho những giá trị tốt đẹp hơn.

Xin giải phóng chúng con
khỏi sự mê hoặc của kho tàng dưới đất,
nhờ cảm nghiệm được phần nào
sự phong phú của kho tàng trên trời.

Ước gì chúng con mau mắn và vui tươi
bán tất cả những gì chúng con có,
để mua được viên ngọc quý là Nước Trời.

Và ước gì chúng con không bao giờ quay lưng
trước những lời mời gọi của Chúa,
không bao giờ ngoảnh mặt
để tránh cái nhìn yêu thương
Chúa dành cho từng người trong chúng con. Amen.

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

Thứ Ba, 21 tháng 5, 2013

Thứ 4 sau lễ Hiện Xuống C 2013 - Ai không chống đối là ủng hộ


Phúc Âm: Mc 9, 37-39
Khi ấy, Gioan thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, chúng con thấy có kẻ nhân danh Thầy mà trừ quỷ, kẻ đó không theo ta, và chúng con đã ngăn cấm y". Nhưng Chúa Giêsu phán: "Ðừng ngăn cấm y, vì chẳng ai có thể nhân danh Thầy mà làm phép lạ, rồi liền đó lại nói xấu Thầy. Ai chẳng chống đối các con, là ủng hộ các con".
Cộng tác với nhau
Disney và Roy là hai anh em, mỗi người có một biệt tài và họ đã sớm nhận ra tài năng của nhau. Disney là họa sĩ, còn Roy là một doanh nhân. Họ phân công với nhau: Roy lo sản xuất và tiêu thụ. Disney thì tập trung vào sáng tác. Nhờ sự hợp tác chặt chẽ này, hai anh em đã tạo được sự nghiệp lớn lao.
Nhận ra tài năng của người khác là việc ai cũng có thể làm, nhưng thành thật nhìn nhận tài năng và cùng cộng tác với người khác là điều không dễ thực hiện. Ðó cũng đã là tâm trạng của các môn đệ Chúa Giêsu. Họ khám phá có người nhân danh Chúa để trừ quỷ, nhưng người này lại không thuộc nhóm của họ, thế là họ ngăn cấm người ấy, Chúa Giêsu trả lời: "Ðừng ngăn cấm người ta... Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta".
Qua suốt dòng lịch sử, đặc biệt từ Công đồng Vaticanô II, Giáo Hội không ngừng đẩy mạnh sự hợp nhất giữa các Giáo Hội Kitô, hoặc trong chính nội bộ của mình. Nhu cầu của Giáo Hội thật đa diện, cần có sự đóng góp của nhiều người mới mong đáp ứng đầy đủ. Những khác biệt trong Giáo Hội là vẻ đẹp muôn mầu muôn sắc, nếu tất cả múc lấy nguồi suối từ Chúa Giêsu và sức mạnh từ Thánh Thần.
Ước gì lời Chúa hôm nay hun đúc chúng ta lòng mong muốn làm điều tốt cho người khác, tìm kiếm chân lý hơn là tìm cách thắng cuộc trong tranh luận. Xin Chúa Kitô là nguồn hiệp nhất trong Giáo Hội giúp chúng ta thành tâm hiệp nhất với nhau trong mọi việc.

Thứ Hai, 20 tháng 5, 2013

Thứ 3 sau lễ Hiện Xuống C 2013-CON NGƯỜI SẼ BỊ NỘP. AI MUỐN LÀM LỚN NHẤT THÌ HÃY TỰ LÀM NGƯỜI RỐT HẾT


Phúc Âm: Mc 9, 29-36
"Con Người sẽ bị nộp. Ai muốn làm lớn nhất, thì hãy tự làm người rốt hết".
Khi ấy, Chúa Giêsu và các môn đệ từ trên núi xuống, rồi đi ngang qua xứ Galilêa và Người không muốn cho ai biết. Vì Người dạy dỗ và bảo các ông rằng: "Con Người sẽ bị nộp vào tay người ta và họ sẽ giết Người. Khi đã bị giết, ngày thứ ba, Người sẽ sống lại". Nhưng các ông không hiểu lời đó và sợ không dám hỏi Người.
Các ngài tới Capharnaum. Khi đã vào nhà, Người hỏi các ông: "Dọc đàng các con tranh luận gì thế?" Các ông làm thinh, vì dọc đàng các ông tranh luận xem ai là người lớn nhất. Bấy giờ Người ngồi xuống, gọi mười hai ông lại và bảo các ông rằng: "Ai muốn làm lớn nhất, thì hãy tự làm người rốt hết và làm đầy tớ mọi người". Rồi Người đem một em bé lại đặt giữa các ông, ôm nó mà nói với các ông rằng: "Ai đón nhận một trong những trẻ nhỏ như thế này vì danh Thầy, tức là đón tiếp chính mình Thầy. Và ai đón tiếp Thầy, thực ra không phải đón tiếp Thầy, nhưng là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy".





 Lời cầu nguyện xin cho được noi gương khiêm tốn phục vụ:
Lạy Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa và là Chúa.
Chúa đã đến thế gian làm người để dạy bảo nhân loại
bài học phục vụ trong khiêm hạ.
Xin tha thứ những lần con tỏ ra tự kiêu, tự đại và tự phụ
với những người anh chị em con.
Xin dạy con biết nhận ra sự hiện diện của Chúa
nơi người anh chị em con,
những người đau khổ, bất hạnh về thể xác và tinh thần
để con biết phục vụ trong khiêm tốn. Amen.

Lm Trần Bình Trọng

Chủ Nhật, 19 tháng 5, 2013

Tin Mừng ngày thứ 2 sau lễ Chúa Thánh Thần hiện xuông. Mc 9,13-28 C 2013


                     Sau khi các Tông Đồ không thể chữa khỏi (vì các Tông Đồ lúc này không ăn chay và cầu nguyện) cho con trai mình, người cha tìm gặp Chúa Giêsu. Dù ông biết rằng đức tin của ông yếu kém nhưng Giêsu đã cứu chữa con trai ông. Cuối cùng ông tuyên xưng:" Lậy Thầy tôi tin, xin trợ giúp đức tin yếu kém của tôi"-Câu nói này đã được Lm nhạc sĩ Rôcô Nguyễn Duy sáng tác bài
 "Lạy Chúa con tin
"-Lạy Chúa con tin, lạy Chúa con tin, xin đỡ nâng, xin đỡ nâng đức tin còn non yếu của chúng con"



                  Chúa Giêsu muốn các Môn đệ ăn chay và cầu nguyện và sống ân nghĩa Chúa mới vượt thắng ma quỹ.

Làm sao sống trong ân nghĩa với Chúa?
Thưa!Tôi phải năng kết hiệp với Chúa Giêsu Thánh Thể qua việc tham dự nghi thức Bẻ Bánh hằng ngày.