5.7.2013 – Thứ sáu Tuần 13 Thường niên - Kêu gọi người tội lỗi.

Lời Chúa: Mt 9, 9-13

Khi ấy, Ðức Giêsu đi ngang qua trạm thu thuế, thì thấy một người tên là Matthêu đang ngồi ở đó. Người bảo ông: “Anh hãy theo tôi!” Ông đứng dậy đi theo Người. Ðức Giêsu đang dùng bữa trong nhà, thì kìa, nhiều người thu thuế và người tội lỗi kéo đến, cùng ăn với Người và các môn đệ. Thấy vậy, những người Pharisêu nói với các môn đệ Người rằng: “Sao Thầy các anh lại ăn uống với bọn thu thuế, và quân tội lỗi như vậy?” Nghe như thế, Ðức Giêsu nói: “Người khỏe mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Hãy về học cho biết ý nghĩa của câu này: Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế. Vì tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.”

Suy niệm:

Hôm nay không phải là ngày kính thánh Matthew, người thu thuế mạnh mẽ. Mạnh mẽ từ bỏ mọi thứ mình có mà theo Chúa. Có lẽ ông phải bị dày vò lương tâm khá lâu và muốn tìm ánh sáng mới để rọi đường đi cho mình. Nay ông thấy Chúa Giêsu- Người mến thướng những ai tội lỗi. Thật, Người có thể bỏ 99 con chiên mà đi tìm 1 con chiên lạc. COn chiên lạc này vô cùng quan trọng. Người tội lỗi vẫn quan trọng hơn nhiều bởi người thánh thiện làm việc tốt dễ vô cùng. Vậy những ai đang huấn luyện hay nâng đỡ kẻ khác, hãy quan tâm hơn phần tối của xã hội. Bạn đừng lao vào những việc quá nhiều người làm như việc dạy giáo lý, phục vụ Cha xứ mà hãy bỏ chút sức lực của mình vào gốc tối cần có ánh sáng. Như Chúa cũng đã nói

“Người khỏe mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Hãy về học cho biết ý nghĩa của câu này: Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế. Vì tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.”

Thứ năm 04.7.2013 – Ngài là thẩm phán tối cao

Phúc Âm: Mt 9, 1-8

"Họ tôn vinh Thiên Chúa đã ban cho loài người quyền năng như thế".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thuyền, vượt biển mà về thành của Người. Bấy giờ người ta đem đến cho Người một kẻ bất toại nằm trên giường. Thấy họ có lòng tin, Chúa Giêsu nói với người bất toại rằng: "Hỡi con, con hãy vững tin, tội con được tha rồi". Bấy giờ mấy luật sĩ nghĩ thầm rằng: "Ông này nói phạm thượng". Chúa Giêsu biết ý nghĩ của họ liền nói: "Tại sao các ngươi suy tưởng những sự xấu trong lòng? Bảo rằng "Tội con được tha rồi", hay nói "Hãy chỗi dậy mà đi", đàng nào dễ hơn? Nhưng (nói thế là) để các ngươi biết rằng trên đời này Con Người có quyền tha tội". Bấy giờ Người nói với người bất toại: "Con hãy chỗi dậy, vác giường mà về nhà con". Người ấy chỗi dậy và đi về nhà. Thấy vậy dân chúng sợ hãi và tôn vinh Thiên Chúa đã ban cho loài người quyền năng như thế.

Suy Niệm:

"Hỡi con, con hãy vững tin, tội con được tha rồi".  Ai thoạt đầu nghĩ rằng: lạ thật, cứ tin là được tha. Nhưng người Kito Giáo lại xác tín chuyện ấy. Không những qua những dụ ngôn trong các sách Tin Mừng mà còn qua kinh nghiệm đời sống của mình mà tôi xác tín sự ấy. Có đôi lúc tôi tuyệt vọng, tôi chạy đến cùng Chúa và xin sự che chở, Ngài liền nhậm lời. Lẽ nào Ngài chấp nhất tội lỗi của những con người thành khẩn.

Thiên Chúa không những tạo ra con người mà còn cho con người dự phần vào công trình tái tạo của mình. Quả thế, Ngài ban cho con  người có quyền tha tội. Nay, linh mục đoàn, giám mục đoàn,... đều có quyền tha tội ngay tại trần gian này để Kito hữu giao hòa với Thiên Chúa và Hội Thánh, thêm sức lực vượt thắng tội lỗi. Tuy họ có thể thay mặt Thiên Chúa mà tha tội lỗi của con người nhưng Kito hữu chúng ta cũng có quyền tha tội vậy. Tha tội lỗi mỗi lần anh em mình sai trái, tha tội lỗi mỗi lần anh em mình xúc phạm chính mình. Hay ta có thể khoan dung, tha thứ trong suy nghĩ, lời nói và hành động để phần nào cộng tác vào công trình tái tạo của Chúa.

Cầu Nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, nơi Chúa đầy quyền năng, đầy lòng nhân ái và là nguồn sống dồi dào. Xin Chúa ban cho những ai đang gặp đau khổ về thể xác và tâm hồn, luôn biết tin tưởng vào tình yêu vô biên của Chúa. Xin Chúa cũng ban cho những ai chưa biết Chúa được nhận ra Chúa là sự sống và nguồn hạnh phúc đích thực, để họ cũng tin và được đón nhận ơn cứu độ. Amen.

03.7.2013 – Kính thánh Tôma Tông Đồ - Đừng cứng lòng nữa

Lời Chúa: Ga 20, 24-29

Khi ấy, một người trong Nhóm Mười Hai, tên là Tôma, cũng gọi là Ðiđymô, không ở với các ông khi Ðức Giêsu đến. Các môn đệ khác nói với ông: “Chúng tôi đã được thấy Chúa!”Ông Tôma đáp: “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin.” Tám ngày sau, các môn đệ Ðức Giêsu lại có mặt trong nhà, có cả ông Tôma ở đó với các ông. Các cửa đều đóng kín. Ðức Giêsu đến, đứng giữa các ông và nói: “Chúc anh em được bình an.” Rồi Người bảo Tôma: “Ðặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Ðưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Ðừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” Ông Tôma thưa Người: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Ðức Giêsu bảo: “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin!”Suy niệm:Chẳng rõ vì lý do gì mà ông Tôma đã không ở với nhóm môn đệkhi Đức Giêsu phục sinh hiện ra gặp các ông.Có vẻ có một sự xa cách nào đó giữa Tôma và mười ông kia.Chuyện này trở nên rõ hơn khi ông Tôma từ chối tin vào lời của họ:“Chúng tôi đã thấy Chúa!” (c. 25).Ông đòi tự mình kiểm chứng, thấy tận mắt, sờ tận tay.Thấy dấu đinh nơi bàn tay Thầy, xỏ ngón tay mình vào lỗ đinh,thọc bàn tay vào cạnh sườn Thầy: đó là những điều kiện ông đòi để tin.Tôma không đứng dưới chân thập giá như người môn đệ Chúa yêu,nhưng ông đã được nghe chuyện Thầy bị đóng đinh, bị đâm nơi cạnh sườn.Đối với ông, nếu Thầy thực sự phục sinh,thì thân xác Thầy vẫn còn phải mang những vết thương đó.Phục sinh không làm mất đi những vết sẹo của tình yêu cứu độ.Đấng phục sinh lại có ý chiều ông, đó mới là chuyện lạ.Ngài biết óc thực tiễn của ông, và Ngài không muốn mất ông (Ga 17, 12).Ngài dám thỏa mãn những đòi hỏi táo bạo và cụ thể của ông,để đưa ông về với đức tin, về với cộng đoàn.Một tuần sau, cũng vào ngày thứ nhất trong tuần,Đức Giêsu phục sinh đến như thể cho một mình ông thôi,và mời ông làm những điều ông đòi hỏi.Chẳng rõ Tôma có dám thực hiện hay không,nhưng chính thái độ bao dung và yêu thương của Thầy đã chinh phục ông.Môi ông bật lên lời tuyên xưng đức tin cao nhất trong Tân Ước:“Lạy Chúa của tôi; Lạy Thiên Chúa của tôi” (c.28).Lời tuyên xưng này vượt quá những gì giác quan ông có thể cảm nhận.“Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những ai không thấy mà tin!”Chúng ta ngày nay tuy không được hưởng kinh nghiệm như thánh Tôma,nhưng chúng ta lại được hưởng một mối phúc mà ngài không có được.Đó là mối phúc của người tin, không phải nhờ thấy tận mắt,mà nhờ nghe lời chứng của các môn đệ (Ga 17, 20), trong đó có Tôma.Xin cám ơn sự cứng lòng của thánh Tôma, cám ơn lời chứng của ngài.Chính sự cứng cỏi của ngài làm chúng ta mềm mại hơn để tin,vì chúng ta biết chuyện Chúa phục sinh không do một ảo giác tập thể.Tôma là một người hoàn toàn tỉnh táo.Trong tập thể chúng ta đang sống, vẫn có những Tôma:hoài nghi, bướng bỉnh, đòi hỏi, xa cách với cộng đoàn...Thầy Giêsu dạy chúng ta bao dung và nhẫn nại, chứ không kết án.Quanh chúng ta vẫn có nhiều người chưa biết Chúa,họ cũng đòi thấy và đụng chạm đến Thiên Chúa.Kitô hữu chúng ta phải có kinh nghiệm sâu xa như các tông đồ xưa,để làm chứng được rằng: “Chúng tôi đã thấy Chúa” (c. 25).
Cầu nguyện:Lạy Chúa Giêsu phục sinhlúc chúng con tìm kiếm Ngài trong nước mắt,xin hãy gọi tên chúng connhư Chúa đã gọi tênchị Maria đứng khóc lóc bên mộ.Lúc chúng con chán nản và bỏ cuộc,xin hãy đi với chúng con trên dặm đường dàinhư Chúa đã đi với hai môn đệ Emmau.Lúc chúng con đóng cửa vì sợ hãi,xin hãy đến và đứng giữa chúng connhư Chúa đã đến đem bình an cho các môn đệ.Lúc chúng con cố chấp và xa cách anh em,xin hãy kiên nhẫn và khoan dung với chúng connhư Chúa đã không bỏ rơi ông Tôma cứng cỏi.Lúc chúng con vất vả suốt đêmmà không được gì,xin hãy dọn bữa sáng cho chúng con ăn,như Chúa đã nướng bánh và cá cho bảy môn đệ.Lạy Chúa Giêsu phục sinh,xin tỏ mình racho chúng con thấy Ngài mỗi ngày,để chúng con tin là Ngài đang sống, đang đến,và đang ở thật gần bên chúng con. Amen. Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

02.7.2013 – Thứ Ba tuần 13 thường niên

Lời Chúa: Mt 8, 23-27

⁽²³⁾ Ðức Giêsu xuống thuyền, các môn đệ đi theo Người, (24) và kìa biển động mạnh khiến sóng ập vào thuyền. Nhưng Người vẫn ngủ. ⁽²⁵⁾ Các ông lại gần đánh thức Người và nói: “Thưa Ngài, xin cứu chúng con, chúng con chết mất!” ⁽²⁶⁾ Ðức Giêsu nói: “Sao nhát thế, hỡi những người kém lòng tin!” Rồi Người chỗi dậy, ngăm đe gió và biển: biển liền lặng như tờ.⁽²⁷⁾ Các ông ngạc nhiên và nói: “Người này là người thế nào mà cả đến gió và biển cũng tuân lệnh?”

Suy niệm:

Sóng đánh mạnh vào thuyền và Người vẫn ngủ. Điều đó chứng minh Người không màn đến những gì diễn ra xung quanh để tập trung vào những việc mình đang làm, dù là ngủ. Vậy ta hãy như Người. Khi làm những việc thiêng liêng nói riêng và công việc nói chung, ta hãy chỉ để ý đến Người. Như tham dự Thánh lễ sốt sắng, Viếng Thánh Thể khi tâm đã tịnh và yêu cũng yêu hết con người mình.

Khi các môn đệ kêu, Người mắn họ:“Sao nhát thế, hỡi những người kém lòng tin!” . Không trách được các môn đệ bởi họ là con Người toàn phần. Nhưng lời của Chúa không phải vì ghét mà thốt ra mà vì Ngài kỳ vọng nơi ta sự tin tưởng tuyệt đối. Dù gian nguy cũng đừng hỏi Chúa tại sao vì tóc trên đầu bạn có bao nhiêu sợi thì Chúa cũng đã đếm hết rồi.

Biển ngừng sóng, ta cũng ngừng đến việc bàn luận đến uy quyền của Chúa bởi điều đó là chân lý trường tồn. Vậy đó là cách để ta giải quyết những công việc của ta, những công việc bế tắc. rằng hãy dâng tất cả cho Chúa từ tối đêm đến khi ta thức dậy sau đêm dài. Chúa sẽ lo cho tất cả.

1.7.2013 – Thứ hai Tuần 13 Thường niên

Lời Chúa: Mt 8, 18-22

₁₈ Thấy xung quanh có đám đông, Đức Giê-su ra lệnh sang bờ bên kia.₁₉ Một kinh sư tiến đến thưa Người rằng: “Thưa Thầy, Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo.”₂₀ Đức Giê-su trả lời: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu.”₂₁ Một môn đệ khác thưa với Người: “Thưa Ngài, xin cho phép con về chôn cất cha con trước đã.”₂₂Đức Giê-su bảo: “Anh hãy đi theo tôi, cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ.”

Suy niệm:

“Thưa Thầy, Thầy đi đâu tôi cũng xin đi theo.”
Đó là lời yêu cầu của một vị kinh sư đáng kính, thông thạo Thánh Kinh. Tại sao ông ta chấp nhận từ bỏ những gì ổn định mà mình đang có để đi theo Người. Chắc Chúa đã quyến rủ ông qua con người của Ngài. Có lẽ là yêu mến, tha thứ và những lời sấm ngôn. Và Chúa muốn ông bỏ tất cả mà lang thang phiêu bạc. Nếu ông ta thực sự theo Chúa thì đó là một tấm gương sáng mà chúng ta cần noi theo.

Khi một môn đệ của Đức Giêsu xin phép về chôn cất cha trước đã,
thì Ngài đã trả lời bằng một câu khó hiểu :
“Anh hãy đi theo tôi. Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ.” Người Do Thái mang bản sắc Á Đông nên cũng coi trọng chữ hiếu. Có lẽ anh xin về để phụng sự cha để khi cha chết đi, anh đem chôn cất để tròn chữ hiếu.  Nhưng Chúa đã chỉ ông một điều rằng: loan bao tin  mừng là trọng hơn cả.

Theo Thầy là phải chịu long đong, thiếu thốn, bị từ chối và bách hại,
thậm chí phải chấp nhận cái chết. Chúng ta có muốn như vậy không. Hãy cùng nhau nói Có để bất công không còn tồn tại, cái xấu lui khỏi ánh sáng của nó mà hòa nhập vào ánh sáng của sự lành.

30.6.2013 – Chúa nhật 13 Thường niên năm C

Lời Chúa: (Lc 9,51-62)

⁵¹ Khi đã tới ngày Ðức Giêsu được rước lên trời, Người nhất quyết đi lên Giêrusalem. ⁵²Người sai mấy sứ giả đi trước. Họ lên đường và vào một làng người Samari để chuẩn bị cho Người đến. ⁵³ Nhưng dân làng không đón tiếp Người, vì Người đang đi về hướng Giêrusalem.⁵⁴ Thấy thế, hai môn đệ Người là ông Giacôbê và ông Gioan nói rằng: “Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không?” ⁵⁵ Nhưng Ðức Giêsu quay lại quở mắng các ông. 56 Rồi Thầy trò đi sang làng khác.

⁵⁷ Thầy trò còn đang đi trên đường, thì có kẻ thưa Người rằng: “Thưa Thầy, Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo”. ⁵⁸ Người trả lời: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu”.

⁵⁹ Ðức Giêsu nói với một người khác: “Anh hãy theo tôi !” Người ấy thưa: “Thưa Thầy, xin cho phép tôi về chôn cất cha tôi trước đã”. ⁶⁰ Ðức Giêsu bảo: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ. Còn anh, anh hãy đi loan báo Triều Ðại Thiên Chúa”.

⁶¹ Một người khác nữa lại nói: “Thưa Thầy, tôi xin theo Thầy, nhưng xin cho phép tôi từ biệt gia đình trước đã”. ⁶² Ðức Giêsu bảo: “Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đàng sau, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa”.

Suy Niệm

Theo một tôn giáo thường được gọi là theo đạo.
Theo đạo là theo một con đường.
Ðiều này đặc biệt đúng đối với Kitô giáo (x.Cv 9,2).
Làm môn đệ Ðức Kitô là theo Ngài trên con đường Ngài đi,
con đường đất quanh co trong xứ Palestine
hay con đường đầy chông gai nhọc nhằn của sứ vụ.
Ðức Kitô chẳng những dạy Ðạo, Ngài còn là Ðạo (x.Ga 14,6).
Theo đạo là theo một ngôi vị hơn là theo một giáo lý.
Sống đạo là sống như Ngài, với Ngài, cho Ngài và trong Ngài.

Phần cuối của đoạn Tin Mừng hôm nay
thuật lại chuyện ba người muốn theo Chúa.
Chúng ta chẳng biết họ là ai,
cũng chẳng rõ cuối cùng họ có theo Chúa hay không,
nên mỗi người chúng ta dễ thấy mình nơi hình ảnh họ,
để rồi chúng ta phải đưa ra lời đáp trả của mình.

Người thứ nhất hăng hái xin theo Ngài đi bất cứ nơi đâu.
Ðức Giêsu không giấu anh hoàn cảnh bấp bênh của mình.
Ngài sống cuộc đời phiêu bạt, không mái nhà để trú,
lúc nào cũng ở trong tư thế lên đường.
Chấp nhận theo Ngài là chịu bỏ mọi an toàn, ổn định,
là sống thân phận lữ khách trên mặt đất (x. 1Pr 2,11).
Theo Ngài là theo Ðấng có chỗ tựa đầu,
chỗ tựa đầu tiên là máng cỏ, chỗ tựa cuối là thập giá.
Cuộc sống nghèo làm Ngài tự do hơn, sẵn sàng hơn
trước những đòi hỏi bất ngờ của Cha và nhân loại.

Người thứ hai chấp nhận theo Chúa với điều kiện
cho anh về chôn cất người cha mới qua đời trước đã.
Anh muốn chu toàn bổn phận thiêng liêng của người con.
Ðức Giêsu coi trọng việc hiếu kính mẹ cha (x.Mt 15,3-9),
nhưng Ngài đòi anh dành ưu tiên cho việc loan báo Tin Mừng.
Câu trả lời của Ngài làm chúng ta bị sốc thực sự.
Loan báo Tin Mừng ư? Cần gì phải vội vàng đến thế!
Dầu sao cái sốc giúp ta nhận ra mình vẫn quen thờ ơ
trước một bổn phận thiêng liêng và hết sức cấp bách.
Người chết nằm xuống thật đáng kính trọng.
nhưng có bao người sống đang cần phục vụ khẩn trương.

Người thứ ba xin về từ giã gia đình trước đã.
Ðức Giêsu đòi anh dứt khoát thẳng tiến như người cầm cày,
không quay lại với những kỷ niệm quá khứ,
không bị cản trở bởi những ràng buộc gia đình,
để tận tâm tận lực lo cho Nước Thiên Chúa.

Trong đời sống, nhiều lúc ta phải chọn lựa.
Chọn lựa là chấp nhận hy sinh, bỏ một trong hai.
Ðức Giêsu không dạy ta sống vô cảm hay bất hiếu…
Ngài dạy ta can đảm tìm kiếm Nước Thiên Chúa trước đã.
Có bao nhiêu cái trước đã chi phối đời ta?
Ðâu là lựa chọn ưu tiên một?
Chúng ta cần sắp xếp lại thứ tự các ưu tiên cho đúng.
Nếu Ðức Giêsu gặp tôi hôm nay và mời tôi theo Ngài,
tôi có xin phép Ngài để làm cái gì đó trước đã không?

29.6.2013 – Thứ Bảy- Lễ thánh Phêrô và thánh Phaolô, tông đồ - Tảng đá gốc tường.

Lời Chúa: Mt 16, 13-19

₁₃ Khi Đức Giê-su đến vùng kế cận thành Xê-da-rê Phi-líp-phê, Người hỏi các môn đệ rằng: “Người ta nói Con Người là ai? “₁₄ Các ông thưa: “Kẻ thì nói là ông Gio-an Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, có người lại cho là ông Giê-rê-mi-a hay một trong các vị ngôn sứ.”₁₅ Đức Giê-su lại hỏi: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai? “₁₆Ông Si-môn Phê-rô thưa: “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống.”₁₇ Đức Giê-su nói với ông: “Này anh Si-môn con ông Giô-na, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời.₁₈ Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.₁₉ Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời: dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy.”

Cầu nguyện:

Lạy Chúa,
chúng con không hiểu tại sao Chúa chọn Simon,
một người đánh cá ít học và đã lập gia đình,
để làm vị Giáo Hoàng đầu tiên của Giáo Hội.

Chúa xây dựng Giáo Hội
trên một tảng đá mong manh,
để ai nấy ngất ngây trước quyền năng của Chúa.

Hôm nay Chúa cũng gọi chúng con
theo Chúa, sống cho Chúa,
đặt Chúa lên trên mọi sự:
gia đình, sự nghiệp, người yêu.

Chúng con chẳng thể nào từ chối
viện cớ mình kém đức kém tài.

Chúa đưa chúng con đi xa hơn,
đến những nơi bất ngờ,
vì Chúa cần chúng con ở đó.

Xin cho chúng con một chút liều lĩnh của Simon,
bỏ mái nhà êm ấm để lên đường,
hạnh phúc vì biết mình đang đi sau Chúa. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.